Общество: размисли, чувства, позиции

[Ariman]

«Имаш крава-пиеш мляко…» – народно проникновение.

Социализъм: Имате две крави.Държавата ви конфискува едната и я дава на вашия съсед.Създавате кооперативно стопанство и започвате да го учите как да отглежда вашата крава.

Комунизъм:Имате две крави. Правителството ви конфискува и двете.Продава ви мляко.Чакате на опашка,за да успеете да си купите.

Капитализъм:Имате две крави. Продавате едната.Купувате си бик.Правите стадо от крави.

Американска корпорация: Имате две крави. Продавате едната,взимате обратно на  лизинг и ипотекирате втората.Притискате двете крави да дават мляко за четири.Изненадани сте,че от зор едната крава умира.Информирате анализаторите,че тя е съкратена и те ви редуцират разходите по кредита.Вашите акции се покачват.

Френска корпорация: Имате две крави. Стачкувате,защото искате три крави.После,отивате на обяд и пийвате винце. Животът е хубав!

Японската корпорация: Имате две крави.Модифицирате ги генно, така че те да израстнат до една десета от размера на обикновена крава,а да дават двадесет пъти повече от мляко.

Немска корпорация: Имате две крави.Модифицирате ги да са изцяло руси,да пият много бира,да дават отлично мляко и да тичат със сто километра в час.За съжаление и те искат три месеца отпуска годишно.

Италианска корпорация: Имате две крави , но не знаете къде са.Докато се мотате насам-натам срещате красива жена . Давате си обедна почивка.Животът е прекрасен!

Руска корпорация: Имате две крави. Пийвате малко водка.Броите ги и разбирате,че  имате пет крави.Пийвате още водка.Броите и установявате,че кравите са 42.Идва мафията и ви взима всичките.

Талибанска корпорация: Имате всички крави в Афганистан, които са две.Вие не ги доите,защото не трябва да докосвате интимните им части.Получавате $ 40 милиона безвъзмездна помощ от правителството на САЩ,за да откриете алтернативен способ  за добив на мляко.Вие изпозувате тези пари ,за да си купите оръжие.

Полска корпорация: Имате два бика.Гледачите са редовно намушквани при опитите да издоят мляко от тях.

Белгийска корпорация: Имате една крава.Тя е шизофреничка. Понякога мисли, че е френскиа, друг път фламандска.Фламандката не иска да си споделя нищо с французойката.Французойката иска да контролира млякото на фламандката.Кравата иска разрешение да бъде разполовена.Умира доволна.

Българска корпорация: Имате две крави. Вашият съсед няма. Е, и какво от това?Пука ви на…

[trayko.asenov]

Торлаците

Наричат ги торлаци... Те са българска етнографска група, населяваща днешните Видинска и Монтанска област и села в Чипровско, Берковско, Белоградчишко. Торлаци живеят и в района на В. Търновско, Разградско, Шуменско, Бургаско, Сливенско; селища в Пиротско и Княжевац (дн. Сърбия), в Мариово (дн. Македония).
"Торлак", "торлашки" са думи с арио-алтайски произход. Според някои автори "торлак" е славянизираното наименование на тракийското племе трибали. Други изследователи свързват употребата на названието "турес" с тракийско, дако-мизийското му значение на кула, крепост, замък. До днес се употребява от това население думата "турла" за открита, висока, кръгла кошара. Учени като И. Басанович, Евг. Тодоров, Ив. Коев, М. Николова въз основа на физическия тип, расови белези, езика, топонимията, остатъци от старинни вярвания и представи свързват торлаците с древно тракийско население, обитаващо тези места. Изследователи като Р. Сефтерски на базата на древно-тюркския произход на думите "тор" - мрежа, примка за ловене на дивеч и "торчи" - човек, който поставя мрежи, определят "торлаците" като наследници на прабългарско население с войнско предназначение за охрана на границата. В района на Кукуш с "торлаци" се обозначават бели шаечни мъжки гащи, може би като спомен от времето на белодрешното мъжко облекло, съхранено най-дълго сред торлашкото население. В по-старо време, много рядко, само най-възрастните хора, а в по-ново - по-често населението се самоопределя като торлаци. Най-често другите, хората живеещи в полето, наричат така планинците, влагайки негативен отенък за хора прости, диви, неуки. Неоспоримо е българското етническо самосъзнание на торлашкото население от Западния Балкан и в земите отвъд него в Пиротско и Княжевацко.
http://www.sitebulgarizaedno.com/index.php?option=com_content&view=article&id=379:2012-02-21-15-51-36&catid=29:2010-04-24-09-14-13&Itemid=61

Някои изследвал ли е тези два въпроса:
Какви кучета са отглеждали торлаците?
Какви кучета са отглеждали каракачаните обитаващи Стара планина около върховете Ком и Миджур?

[vano]

http://www.bgnow.eu/news.php?cat=2&cp=0&newsid=47255

[Habits]

За пръв път се провежда генетично изследване на траките

http://www.focus-news.net/news/2015/09/23/2122099/akad-angel-galabov-za-prav-pat-se-provezhda-genetichno-izsledvane-na-trakite.html

[Habits]

http://www.bnews.bg/article-84134

[Ariman]

1. Тезата за траките като трети компонент в българската народност... Която стана официална теза през 70-те години на ХХ век. Съмнявам се, че физически оцелял някои трак след нашествията и присъствието на готи, хуни и особено на авари след 583 г., характерни с тотално унищожение на селищата и хората в днешните ни земи. Освен това какво значи трак след 330 г. Християнската религия унищожава културата им, а гръцкия и латинския език ги асимилира за няколко десетилетия. Когато славяни и българи идват тук в VІІ век, те срещат по собствените им думи (870 г. на Великия събор) елини. А в България апокрифен летопис пише, че когато българите на Аспарух идват в Добруджа и Лудогорието заварват тази земя вече 130 г. празна от елини.
Така, че по никакъв начин не мога да бъда привърженик на теории, че траки и българи са едно и също.


2. Хан Аспарух умира в битка срещу хазарите през декември 701 г. на около 58 години и надделява мнението, че е  погребан в Украйна, макар често и това да се оспорва. Други приемат за година на смъртта му 703, а трети 700 година, като се позовават на Анонимната българска хроника. Моско Москов пък след като анализира Именника на българските ханове смята, че основателят на българската държава е починал през 695 година.

През 1930 година Владимир Гринченко прави разкопки на терен, на който ще се строи металургично предприятие край село Вознесенка до Запорожие на брега на Днепър. Той открива кости на  30 души, златни и сребърни предмети, стремена и стрели, токи от колани и други находки, днес наричани артефакти, в цилиндрична дупка с дълбочина 90 и диаметър 70 сантиметра. След като анализира откритието си, археологът твърди, че са на военен командир и неговите приближени от VII-VIII век. Сред находките е и сребърен орел с копчета по опашката и монограм на гърдите. И тук, както и при предполагаемия гроб на Кубрат, има следи от огън, а е известно, че прабългарите са изгаряли своите мъртъвци.

По-късно учени, сред които и български, разчитат надписа като „Еспор“ или „Испор“ – имената, с които хан Аспарух е наричан в старите византийски хроники. Доказано е, че птицата е беркут или скален орел, която пък е тотем на прабългарите. В накрайниците на коланите, ритуалните чаши и  палашите е открит хиралдически трилистник, символ на рода Дуло, който обаче не е приет като категорично доказателство. Други учени прочитат надписа на монограма като „Петрос“ и с това задълбочват загадката. Дори и проф. Рашо Рашев, който проучва Плиска през лятото на 2005 година, изразява мнение, че хан Аспарух и синъту Тервел са погребани именно край столицата си. Досега там гробове не са открити. Руснаците и укаинците пък приемат, че край Вознесенка е гробът на руския княз Светослав, загинал в битка с печенегите.

Две книжки за теб, Habits - по въпроса за траките: проф. Божидар Димитров „12-те мита в българската история”, а по въпроса за гробовете на българските владетели - Григор Николов “Български загадки 2″, мисля че ще ти бъдат интересни! Поздрави!

[Habits]

Благодаря, ще намеря книжките при първа възможност.

Относно траките, ако наистина се е предприел такъв смел ход с изследване на тракийските гени, то това би дало много отговори на всички.
Моето мнение малко или много си противоречи с твоето. Самият Херодот е написал, че траките са били най-многобройният народ след индийците (макар и да не са били събрани под една държава или владетел).  Някак си не мога да разбера как така един такъв огромен народ ще бъде заличен от Земята току така и изведнъж те просто изчезват от историята. И не само това, има не малко сходства между културата на така наречените "траки" и "пра-българи". Има една теория, в която се казва, че българите не стъпват на Балканите през 7-и век за първи път. Те просто се връщат там, от където са корените им. Доста смела теория на пръв поглед, знам, но аз намирам логика в нея. Бях попаднал на нещо много интересно в интернет наскоро:

Фулко, френски свещеник, описание на Първия кръстоносен поход - 1096 г.:
„Оттук те поели път през земите на българите, които назовават траки според предишните паметници.”

Както и да е, теории много. Силно се надявам, че това изследване ще бъде неопорочено и ще даде отговори на много въпроси.


Между другото, тия славяни така и не мога да разбера кои са, какви са, от къде идват...

[Ariman]

Последното изречение като питане ли да разбирам ? Ти какво знаеш за тях, не - по-скоро, коя версия за произход долюбваш?

[Habits]

Оставих отворен край на коментара ми, защото според мен е хубаво да се коментира и да се говори за историята. Интересно ми е да чуя какво мислят и какво знаят хората.
За славяните знам общо взето това, което е писано в учебниците- светлокожи, русокоси/червенокоси хора, носещи бели роби.  Но когато съм се ровил за информация открих, че всъщност първият път, когато започва да се споменава този народ, е през 16-и век (ако не ме лъже паметта).  Между другото, "склави" до колкото знам също е византийско наречие. Така византийските духовници са наричали хората, които не са били християни (или по-скоро такива християни, каквито те са били). Било е синоним на "роби", "неверници". Много подобно е на наименованието "траки".

Ти какво знаеш за тях, не - по-скоро, коя версия за произход долюбваш?

За съжаление, изразът ти е много точен. Вместо да говорим за историята като наука, оповаваща се на фактология, ние си споделяме различни гледни точки.

[vano]

Защо тия не се бият за държавата си, пита човек, харизал своята на ДПС, мутри, олигарси
08.10.2015 00:00 прегледана 1566 пъти



А, ДЕ! - Защо тия, дето влизат в България и уж бягат от войната, са млади и здрави мъже, които не са останали да воюват за държавата си?

Това е въпросът, зададен от средностатистическия българин, чиито роднини са се разкарали от България, вместо да се борят тя да стане по-нормално за живеене място, при това не срещу военни организации, а срещу мутри и селяци.

Наведените пред ДПС, олигарси, нагли хора и обществено известни неправдини хора са възмутени, че някакви други хора се опитват да се измъкнат живи, вместо смело да посрещнат калашников откос в гърдите.

"Ма затова сега Сирия е на тва дередже, чуек! Виж ги, млади и прави хора не си бранят родината. Ние тук в България не сме такива!" - споделиха младите и прави българи, продаващи се за парче пица и 50 лева.

zhelyo

[Buikov]

.

[Habits]

Изказване на Путин, което ми се струва много на място:

https://www.facebook.com/854476074569989/videos/1240993145918278/

[KaraKitan]

Доц.Иво Христов.
Хирургически анализ за хода на съвременната история, трансформацията на капитализма, мястото на България, за превръщането на простотията  в норма, за мехурчетата в блатото на нашето общество.

https://www.youtube.com/watch?v=ug2GlDFWMfA

[vano]

не знам дали е за тази тема, но звучи интересно

http://erodopi.eu/%D0%B4%D1%8A%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0-%D0%B4%D0%B0%D0%B2%D0%B0-%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B8-%D0%B8-%D0%B6%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%89%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%B8/

[Zahari]

Ако олигархията си има държава, всеки опит властта да бъде върната в ръцете на гражданите може да се нарече преврат
Председателят на Върховния касационен съд Лозан Панов държа реч по случай 135-годишнината от основанането на интитуцията
Лозан Панов | публикувана на 11 декември в 14:32 часа
Коментари (16)

"Сигурно на мнозина ще им се стори, че съм голям наивник, че се надявах това честване да се превърне в двоен празник, който да надхвърли рамките на институцията. Става дума за гласуваните от парламента промени в Конституцията на Република България преди два дни, с които трябваше да започне връщането на властта в институциите, т.е., разрушаването на статуквото. Но както казва Франклин Рузвелт – "В политиката нищо не става случайно и ако нещо се е случило, значи така е било замислено".

Затова, ако за четвърт век демократично съществуване, държавата и обществото ни бяха поставени под пълен олигархичен контрол, значи така е било замислено. Ако през това време близо два милиона българи напуснаха страната, сред които и голяма част от цвета на нацията, значи така е било замислено.

Ако тези, които останаха, не вярват, че съдебната система е справедлива; не вярват, че партиите ги представляват; не вярват, че органите на реда ги защитават; не вярват, че данъците им работят за тях; не вярват на институциите, не вярват на медиите – значи така е било замислено. Ако гражданите не вярват на държавата и в това недоверие благоприятно се развива статуквото – значи така е било замислено. Ако в едно отворено и свободно общество, за което ние се считаме на хартия, търсенето на истина се нарича преврат, значи така е било замислено. Ако само два дни преди това представителите на политическия елит спънаха конституционните промени, с което минираха съдебната реформа, значи така е било замислено.

Дали обаче всички ние, потърпевшите, си даваме сметка накъде ни води замисълът да бъде гарантирана съдебната зависимост? Разбира се, с любезната подкрепа на българския политически елит. Непрекъснато тиражирана лъжа, че начинът, по който се избира ВСС и колегиите във ВСС не е толкова важен, защото видите ли, тепърва предстоят промени в различни закони и кодекси, които са много по-съществени за реформиране на съдебната система, не я прави истина.

Кой извършва селекцията на магистратите, които влизат в съдебната система? Кой контролира техните действия? Кой избира административните ръководители в правораздаването? Кой санкционира магистратите при извършени от тях нарушения? Кой избира хората, които израстват в съдебната система. По закон и Конституция, това е Висшият съдебен съвет.

Тогава съвсем логичен става въпросът кой избира членовете на Висшия съдебен съвет? Как? Каквито кадри влязат в състава на съдебния орган, такива ще бъдат отглеждани и възпитавани в цялата система. Членовете на ВСС се възпроизвеждат надолу по веригата и затова как и какви хора се избират във върховния орган на съдебната власт, е най-важната стъпка, за да започне промяната в цялата система. Хората осмислят институциите и затова техният правилен подбор е най-важната стъпка към пътя на промяната. А не непрекъснатите промени на закони за пред Брюксел, чиято цел винаги е да се печели време.

Усилията, които бяха положени през последните седмици за спъване на реформата са напълно обясними, защото именно съдебната система е тази, която би могла да върне държавата на нейните граждани. Сигурно днес отново ще бъда обявен за атентатор, който ще извършва преврат.

Ако българската олигархия си има държава, то тогава всеки опит властта да бъде върната в ръцете на гражданите наистина може да се нарече преврат. Това е система, която е вербувала големи човешки и материални ресурси в изграждането на добре действаща и машина, която умело си служи със службите, медиите, икономиката, политиката и разбира се, съдебната система. Действията ѝ не се огласяват, а се държат в тайна. Грешките ѝ не се изваждат на показ, а се изваждат или укриват. Противниците ѝ се преследват докрай, а тайните ѝ – то те са много грижливо пазени и не могат да бъдат разкривани.

Именно съдебната власт е тази, която може да изчисти всичко това и да върне върховенството на правото. Обръщам се към вас днес, скъпи колеги, за да ми помогнете в тази трудна задача. Неслучайно атинският законодател Солон издава закон, който гласи, че отбягването на спорове е престъпление за всеки гражданин. Убеден съм, че с ваша помощ, колеги, българският съдия може да се превърне в това, което е негово призвание и което е – да бъде свободен и независим.

Защото ценностите на старите демокрации, на които ние непрекъснато се възхищаваме, не представляват естественото състояние на тези общества, а са отстоявани векове наред. Затова и ние като магистрати, принадлежащи исторически на времето, в което живеем, трябва да се борим с всички сили за върховенството на правото. Казвам върховенство на правото, а не на закона. Защото понятието "върховенство на закона" крие един опасен риск, тъй като става дума за управление на човек от човек.

Върховенството или господството на правото е власт на ценностите, които са фундаментални за всички нас и затова сме ги поставили в конституционна законност, която стои над. Тя е стандартът и съдът е този, който трябва да каже кое е правото, за да го приложи. В този смисъл ви призовавам да се борим заедно с всички сили съдът да разполага с онази степен на независимост, която да осигури господство на правото.

И бих искал да завърша с една притча. Тя не е за жабата и топлата вода. "Кралят осъдил един човек, за чието деяние му се полагало смъртна присъда. Той обаче му предложил да избира своята съдба – или да бъде обесен, или да попадне зад голяма, черна и прашна стоманена порта. Престъпникът помислил и избрал бесилото. Когато на шията му сложили примката, той казал: Стана ми любопитно какво има зад онази тъмна, черна порта?. Кралят се разсмял. "Ето, разбираш ли, получава се нещо забавно – аз на всички предлагам избор и всички избират бесилото". А зад портата какво има?, попитал престъпникът. Аз така или иначе няма на кого да кажа, добавил той, посочвайки примката на врата си. След като замълчал, кралят отговорил. Там е свободата – но хората така се боят от неизвестността, че пред нея предпочитат въжето".

Поздравявам ви скъпи колеги с днешния ден. И моето пожелание към всички вас е да си припомним отново една мисъл на големия Рузвелт – че единственото, от което трябва да се страхуваме, е самият страх. Нека кажем "не" на страха и не допуснем мълчанието да ни превърне в страхливци. Нека всички заедно се преборим с неизвестността и извикаме силно "Стига вече толкова!". Благодаря ви."